الشيخ محمد جعفر الكرباسي
624
اعراب القرآن
[ سورة هود ( 11 ) : آية 45 ] وَنادى نُوحٌ رَبَّهُ فَقالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحاكِمِينَ ( 45 ) وَنادى : الواو استئنافية ، نادى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . نُوحٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . رَبَّهُ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، وجملة نادى نوح لا محل لها من الاعراب استئنافية . فَقالَ : الفاء حرف عطف ، قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . رَبِّ إِنَّ : رب : منادى مضاف منصوب ، حذف منه حرف النداء ، وعلامة النصب الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف ، والياء المحذوفة مضاف إليه ، إنّ : حرف توكيد ونصب . ابْنِي : اسم إن منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدرة على ما قبل الياء والياء مضاف إليه . مِنْ أَهْلِي : من أهل : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ، والياء مضاف إليه وجملة ( رب ) في محل نصب مقول القول . وَإِنَّ وَعْدَكَ : الواو حرف عطف ، إن : حرف توكيد ونصب ، وعدك : اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه . الْحَقُّ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها معطوفة على جملة النداء ، والجملة لا محل لها من الاعراب معطوفة على جملة جواب النداء . وَأَنْتَ : الواو حرف عطف ، أنت : ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ . أَحْكَمُ الْحاكِمِينَ : أحكم خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره ، أحكم مضاف ، الحاكمين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة لا محل لها من الاعراب معطوفة على جملة جواب النداء .